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二战自杀式袭击的日本「神风队」,原来是因为神的应许?

二战自杀式袭击的日本「神风队」,原来是因为神的应许?

公元十三世纪初,成吉思汗与他的子孙建立起横跨欧亚大陆的蒙古帝国。忽必烈承袭汗位后,接连灭南宋,建立元帝国,又在征服朝鲜半岛的高丽王国后,派使者向日本招降,但遭到日本鎌仓幕府以日本为「神国皇土,不降蛮族」为由而拒绝。于是,忽必烈集结了元、高丽联军,在一二七四年和一二八一年袭击日本。这在日本史上被称为「元寇」、「蒙古袭来」,或「文永.弘安之役」。

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在两场战役里,传说曾经吹起「神风」,使排山倒海而来的元、高联军溃败而逃。这个传说更在六百年后的第二次世界大战时,被已露败色的日本军利用,设立了自杀袭击的「神风队」。事实上,抗元战役结束后,「神风」传说便在京都贵族和宗教界传开,到江户时代更渗透民间,所以「神风」绝非到了近代才突然「还魂」的信念。

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不过,真正将这个「信念」大肆宣扬,并强制植入日本人心里的契机有二,先是一九○四年的日俄战争前后,日本国内吹起了「神风」热潮,将对手俄罗斯帝国比作当年的蒙古帝国。其二,一九三四年,由军部主导改订的教科书,强调了当年「神风」吹起,是因为「神国所然」、是天神的「御稜威」所致。当时正值东亚地区爆发战争前夕,军部改订并推出富有国粹主义的内容,目的和企图不言自明。

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败战之后,「神风」这个敏感的历史名词已经远离教科书,成为了一个历史学、民俗学和宗教学的课题。至于「神风」是否真的发生过呢?

目前史学配合天文科学的研究推断,当时发生过暴风雨,但这是否为元、高联军败退的主因,则仍然存在争议。而这个有名的故事又与天皇有什幺关係呢?其实在弘安之役(一二八一年)时,当时开设院政的龟山上皇藉着在位的后宇多天皇的名义,向伊势神宫奉上了祈愿文,文中提到:「于朕治世之时,出现如此乱事,如要日本受害的话,请拿朕的命来代替吧。」

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除了伊势神宫外,上皇和朝廷也以当时在位的后宇多天皇的名义,向祭祀天皇祖宗和诸神祗的各大神社下令,要求他们一起做法祈愿,「降伏异寇」。

上皇以真正国王的身分(严格来说是国王之父或前国王)代国家向神明请命,甚至愿意牺牲代罚,成为明治政府用来鼓吹天皇守护国家的好材料,同时配合后来的「神风」,使人联想到召唤神风的是天神,而促使天神出力相助的人就是身为「天神御孙」的天皇。

再具体一点来说,日本之所以能够力拒外敌,免受侵袭,根本原因就是天皇的存在─天皇是天神的子孙,于是天皇统治的国家便是「神国」。

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另外值得留意,向神明求助的名义与实际的主体问题。上文提到龟山上皇和朝廷是以当时在位的后宇多天皇的名义要求神社祈愿,但事实上祈愿的真正发起人和祈愿者是龟山上皇。既然如此,为什幺他不以自己的名义向神明祈愿呢?

天皇这个天职不会被夺走,完全栖宿在天皇的身体里。不过,当天皇成为上皇后,天职便会离他而去,转移至新的天皇。只能由拥有天照大神血脉的人来执行天职,他家他族的人是办不到的,反映出中世纪时代的日本上流社会如何阐释天皇的神圣性和绝对性。

本文摘自《解开天皇祕密的 70 个问题第一部+第二部套书》一书。

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    作者:胡炜权出版社:时报出版出版日期:2019/04/16读册生活购书时报悦读网购书

     



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